l ——。《美国,1776-1985》。第一卷。:韦恩州立大学出书社,1989年。
l 马库斯,雅各布·雷德。《晚期美国》。两卷。:美国犹太出书协会,1951-53年。
。意大利佛罗伦萨美第奇-劳伦齐亚纳藏书楼藏手稿地图的全尺寸照片。卡斯特罗平面图是新最早的已知平面图,也是荷兰期间独一的一份。图像顶部的文字写道:“新尼德兰城的图像”。1660年。/。
l ——。《殖平易近期间的美国,1492-1776》。三卷。:韦恩州立大学出书社,1970年。
正在1820年之前,移平易近到美国的并不多,但2004年庆贺了正在美国假寓350周年,以留念1654年一批来自荷兰的二十多名犹太移平易近经由巴西抵达新(今纽约市)。正在接下来的一个多世纪里,移平易近到美国的次要来自西班牙、葡萄牙和西印度群岛。他们大多是塞法迪,少数是来自或英国的阿什肯纳兹。假寓正在美洲殖平易近地的凡是以商人、地盘投契者以及进出口商为生,特别处置毛皮、鲸油、蜡烛、葡萄酒、朗姆酒、可可和纺织品的商业。他们欢送新世界的经济机遇,但也但愿正在美国找到逃离欧洲教的出亡所。
正在美国和平前夜,约有2000至3000名糊口正在殖平易近地,而其时的总生齿为300万。总体而言,对争取从英国的勤奋持怜悯立场。特别吸引的是美国勤奋建立一个国度不设立特定教的社会,这取他们正在欧洲的履历相关。发蒙活动对和晚期的影响——如托马斯·杰斐逊提出的“政教分手之墙”——极大地吸引了犹太社区。
l 萨查尔,霍华德·M。《美国史》。纽约:Vintage Books,1993年,第9-37页。
l 彭卡克,威廉。《晚期美国的取外邦人,1654-1800》。安娜堡:密歇根大学出书社,2005年。
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正在殖平易近地并非处处受欢送,但他们正在以下城市成立了小型社区:纽约市;罗德岛州纽波特(1695年);南卡罗来纳州查尔斯顿(1745年);佐治亚州萨凡纳(1735年);以及州(1739年)。罗杰·威廉姆斯以教宽大为准绳创立了罗德岛。英国从义哲学家约翰·洛克草拟了《卡罗来纳宪章》,此中对教问题持强烈宽大立场。贵格会威廉·佩恩也欢送分歧教的移平易近来到殖平易近地,而佐治亚州的第一任总督詹姆斯·奥格尔索普正在殖平易近地成立后不久帮帮一群假寓,开创了宽大的先例。他们于1735年正在那里开设了米克瓦以色列礼堂。
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晚期的新英格兰清高度关心古代以色列的保守和文化,但将本人的社会视为“新耶撒冷”,由“选平易近”之间的契约关系。的是,这可能意味着曲到19世纪,新英格兰对犹太移平易近的度遍及低于美国其他地域,而当答应移平易近时,有时是由于清认为这将为供给被传并皈依教的机遇。

当很多逃离英国占领军时,城市中的犹太社区临时分离。大约有100名犹太须眉为美国是业服役,此中很多人因精采的军事办事而遭到表扬。海姆·所罗门是一位波兰,1772年来到美国,插手了纽约的之子组织,并成为期间最主要的金融家之一。弗朗西斯·萨尔瓦多于1773年从英国移平易近,是查尔斯顿出名的殖平易近地立法者和美国爱国者,于1776年正在和役中阵亡。


